Páscoa!

O significado da Páscoa

“Se a nossa esperança em Cristo se limita apenas a esta vida, somos os mais infelizes de todos os homens.” (1Co 15.19).

A instituição da Páscoa

A palavra “Páscoa” no hebraico é “Pesah”, vem de um verbo que significa “passar por cima”, no sentido de “poupar”. A festa da Páscoa, dos Pães Asmos e da Dedicação dos Primogênitos nos leva aos acontecimentos da saída de Israel do Egito. O fato de comerem o pão sem fermento lembra a pressa do povo naquela noite memorável. E o fermento terá, no Novo Testamento, o significado de contaminação ou “pecado”. Comer o pão asmo, ou sem fermento, nos fala da nova vida em Cristo. A libertação do Egito é radical e leva à santidade, por meio do perdão dos pecados e de uma nova conduta em direção à Terra Prometida. E a dedicação dos primogênitos nos fala sobre consagração total da vida a Deus. “Nascer de novo” é estar em aliança com Deus, totalmente dedicado a ele.No calendário judaico, o primeiro dia do ano foi estabelecido pelo Senhor em comemoração à festa da Páscoa. “Este mesmo mês vos será o princípio dos meses; este vos será o primeiro dos meses do ano.” (Ex 12.2). É o mês de “abibe”, posteriormente chamado de “Nisã”. O Senhor deu todos os detalhes de como Israel deveria fazer para ser livre da morte que passaria sobre o Egito na noite da última praga de Moisés. “Falai a toda a congregação de Israel, dizendo: Aos dez deste mês tome cada um para si um cordeiro, segundo as casas dos pais, um cordeiro para cada família [...] O cordeiro, ou cabrito, será sem mácula, um macho de um ano, o qual tomareis das ovelhas ou das cabras. E o guardareis até ao décimo quarto dia deste mês, e todo o ajuntamento da congregação de Israel o sacrificará à tarde. E tomarão do sangue, e pô-lo-ão em ambas as ombreiras, e na verga da porta, nas casas em que o comerem. E naquela noite comerão a carne assada no fogo, com pães ázimos; com ervas amargosas a comerão.” (Ex 12.3,5-8). É belíssimo o significado dessa festa nacional sob a luz do Novo Testamento. O cordeiro tipifica Jesus. Seria macho, sem defeito. Somente Jesus Cristo entrou para a humanidade e viveu sem “defeito”, isto é, sem pecado. Somente ele poderia cumprir toda a “justiça” de Deus. Em Êxodo 12.46 e Números 9.12 ficou determinado que nenhum dos ossos do cordeiro pascal deveria ser partido, este detalhe foi cumprido de maneira impressionante na crucificação de Jesus (Jo 19.36).O seu sangue seria derramado para que a morte não penetrasse nas casas onde houvesse sua marca nas duas ombreiras e na verga das portas. É interessante perceber que a verga, de acordo com o dicionário, constitui-se em peça que se põe horizontalmente sobre as ombreiras de porta. Ou seja, o sangue do cordeiro era colocado no sentido vertical e também passado no horizontal. Isto nos lembra a cruz com suas duas hastes: vertical e horizontal...O cordeiro seria imolado no “crepúsculo da tarde”, isto é entre meio dia e o pôr-do-sol. A morte de Jesus se deu exatamente nesse horário, por volta da hora nona (três da tarde) – Mt 27.45-46; Mc 15.33-34; Lc 23.44.A família deveria comer a carne do cordeiro assada, sem nada deixar para o dia seguinte. Todos juntos e prontos para partir a qualquer momento: vestidos com suas roupas de viagem, de sandálias nos pés e cajado na mão. Com toda a mudança pronta para partir para outra nação. Outro lugar. Outra língua. Outros costumes completamente diferentes do Egito. Aquele seria o último dia sob escravidão. Ao partir, naquela noite, estariam livres. Liberdade para sempre! Canaã os aguardava. Egito, nunca mais...O Evangelho é para a família: “Crê no Senhor Jesus Cristo e serás salvo, tu e a tua casa.” (At 16.31). A Páscoa nos fala de salvação para a família. Todos juntos dentro de casa, salvos pelo sangue colocado nos umbrais (ombreiras) e na verga das portas. E Moisés ensinou como a família deveria comemorar esse dia: “E acontecerá que, quando vossos filhos vos disserem: Que culto é este? Então direis: Este é o sacrifício da páscoa ao Senhor, que passou as casas dos filhos de Israel no Egito, quando feriu aos egípcios, e livrou as nossas casas. Então o povo inclinou-se, e adorou.” (Êx 12.26-27).A morte de Jesus e a Páscoa“E era a preparação da Páscoa, e quase à hora sexta; e (Pilatos) disse aos judeus: Eis aqui o vosso Rei.” (Jo 19.14). Jesus foi entregue para a morte exatamente no dia da Páscoa. No dia do sacrifício do cordeiro pascal, o “Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo” foi “imolado”. E Ele tinha dito aos discípulos que Ele era o “Pão vivo” que descera dos céus, e que deveria ser o “alimento” para todos os que desejassem a salvação... (Jo 6.51) “Eu sou o Pão Vivo que desceu do céu; se alguém comer deste pão, viverá para sempre; e o pão que eu der é a minha carne, que eu darei pela vida do mundo.” O Senhor anunciou o seu sacrifício por nós. Ele tomou sobre si o nosso castigo, isto é, a nossa morte, por causa do nosso pecado e nos deu a sua própria vida. Ele se fez o “filho do homem” para nos fazer “filhos de Deus”.Assim como a morte não entrou nas casas onde havia a marca do sangue do cordeiro pascal, assim também, quando a pessoa tem no coração a marca do sangue do “Cordeiro de Deus”, fica livre da condenação e da morte eterna, aleluia! Somente a marca do sangue pôde livrar da morte, no Egito, naquela noite memorável. Somente o sangue de Jesus Cristo, o Filho de Deus, pode nos limpar de toda culpa do pecado e nos trazer vida abundante.A ressurreição e a promessa de Deus para nósA Páscoa nos fala da morte do Cordeiro de Deus, mas também nos lembra a sua ressurreição três dias após a crucificação. Paulo nos ensina a respeito da nossa ressurreição e da vida eterna com Cristo. Esta é a esperança cristã. Aguardamos o cumprimento das maravilhosas promessas do Senhor para nós. Um dos capítulos mais lindos da Bíblia é 1 Coríntios 15, pois esta passagem nos fala sobre a ressurreição.“Porque assim como a morte veio por um homem, também a ressurreição dos mortos veio por um homem. Porque, assim como todos morrem em Adão, assim também todos serão vivificados em Cristo. Mas cada um por sua ordem: Cristo as primícias, depois os que são de Cristo, na sua vinda. Depois virá o fim, quando tiver entregado o reino a Deus, ao Pai, e quando houver aniquilado todo o império, e toda a potestade e força. Porque convém que reine até que haja posto a todos os inimigos debaixo de seus pés. Ora, o último inimigo que há de ser aniquilado é a morte.” (1Co 15.21-26).É maravilhoso saber que nós seremos tais como Jesus, na ressurreição. “Vede quão grande amor nos tem concedido o Pai, que fôssemos chamados filhos de Deus. Por isso o mundo não nos conhece; porque não o conhece a ele. Amados, agora somos filhos de Deus, e ainda não é manifestado o que havemos de ser. Mas sabemos que, quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele; porque assim como é o veremos. E qualquer que nele tem esta esperança purifica-se a si mesmo, como também ele é puro.” (1Jo 3.1-3).A Páscoa, portanto, nos fala da nova vida, do perdão dos pecados e da ressurreição para a glória eterna, aleluia! “E, quando isto que é corruptível se revestir da incorruptibilidade, e isto que é mortal se revestir da imortalidade, então cumprir-se-á a palavra que está escrita: Tragada foi a morte na vitória.” (1Co 15.54).Vamos refletir junto com os irmãos da célulaLeia os seguintes textos e medite, antes de responder às questões: Êx 12.1-51; 1Co 15.1-58; Mt 26.17-19, 26-29; 1Co 5.7-8.Qual o verdadeiro significado da Páscoa?Qual a mensagem da esperança cristã da ressurreição para a vida eterna, de acordo com 1Jo 3.3?Você tem explicado para os seus filhos o verdadeiro sentido da Páscoa, ou tem dividido “ovos de chocolate e coelhinhos”?Procure saber como os judeus hoje comemoram a Páscoa e o significado de cada elemento colocado à mesa. Compartilhe o que aprendeu com seus irmãos da célula.Jesus comeu a Páscoa com seus discípulos e o que ele instituiu naquela noite em que foi traído?Comente sobre o significado da ceia. O que simboliza o pão? E o vinho? O que a ceia nos anuncia? (1Co 11.23-32.)
Por:Pra. Ângela Valadão